宋代文学发展到辉煌时期的伟大代表作家 宋代文学发展演变

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这篇文章小编将目录
- 宋代文学的顶尖成就的代表是谁
- 宋代文学进步到巅峰时期的辉煌代表作家是谁
- 北宋文学造诣顶尖的作家是谁
- 宋朝有哪些著名作家
- 何故说苏轼是宋代文人中成就顶尖的一位
- 谁是宋代文学顶尖成就的代表
- 宋代著名的文学家有哪些
宋代文学的顶尖成就的代表是谁
具体如下:
欧阳修字永叔,庐陵人。四岁时即死了父亲,母亲郑氏一直守节未嫁,在家亲自教欧阳修读书进修,因家里贫穷,以至于只能以芦荻作笔,在地上进修写字。
幼年时,欧阳修就聪敏过人,读书过目不忘。等到成年时,更是超群出众,卓有声誉。宋朝立国已有百余年,而文章体裁仍然承袭五代之陈规遗风,行文措辞刻意雕琢,追求对偶,以至于文风污浊不振,士人大多因循守旧,所作文章见识浅薄,格调不高。
苏舜元、苏舜钦、柳开、穆修等人都曾想创作古文并借此大力提倡,以改变当时的文风,但因笔力不足而未能如愿。欧阳修随叔父欧阳晔任职于随州时,在当地一大姓李氏家的废书筐中发现了唐代韩愈的遗稿《昌黎先生文集》,读后特别仰慕。于是用心寻求其中的精义,以至于废寝忘食,决心要追赶他,和他并驾齐驱。
宋仁宗天圣八年(1030)正月,晏殊主持礼部考试,欧阳修列为第一名。三月,崇文殿御试中甲科第十四名,荣选为甲科进士,并被任命为西京推官。
此时欧阳修开始结交尹洙,一起作古文,议论时事,二人互为师友,又结交梅尧臣,吟诗作歌,相互唱和,从此以文章名扬天下。以后欧阳修回京返朝,升为馆阁校勘。
范仲淹因著文指陈时弊而被贬谪,在朝官员大多上章为他解救,只有左司谏高若讷认为应当黜除。对此欧阳修写信对高若讷进行谴责,说他简直不了解人间还有羞耻一事。高若讷将欧阳修的信交给皇帝,以致欧阳修被贬出为夷陵县令,不久又迁任乾德县令、武成节度判官。
范仲淹任为龙图阁直学士、陕西经略安抚副使后,聘请欧阳修为书记官。欧阳修笑而谢绝说:“我昔日的举措岂是为了一己之利?大家虽然同时被斥退,但也不必同时升迁。”过了很久,欧阳修复任为馆阁校勘,以后又改任为集贤校理。庆历三年(1043),兼掌谏院。
当时仁宗对在朝大臣进行人事更动,杜衍、富弼、韩琦、范仲淹都参和执政,增加谏官,任用天下有名之士,欧阳修最先入选。欧阳修每次进见皇上,仁宗都询问他以治国执政之事,看哪些是可以做的。因其时民族政事之许多方面都在从事改革,一些小人遂势焰昌炽,大肆攻讦。
欧阳修担心从事改革的一些老好人难以获胜,便也多次分别就有关难题给仁宗上书进言。当初范仲淹之被贬去饶州,欧阳修和尹洙、余靖都因范仲淹之事而被斥退,世人都视他们为“党人”。
从此,朋党的议论便产生了,欧阳修于是作《朋党论》一文以进呈仁宗。在文中他议论道:“君子以志同道合结为朋党,小人因有共同的利益结为朋党,这是很天然的道理。我以为小人是没有朋党的,只有君子才有。”
“小人所喜好的是利禄,所贪求的是金钱财物,当他们的利害关系相同时,就暂时互相援引,结为私党,这是伪朋党;当他们见到利益时,就会争先抢夺,或者利益抢完后就互相伤害,即使是血肉兄弟,亲朋好友,也不能共存,因此说小人没有朋党。君子则不然,他们所恪守的是道义,所奉得的是忠信,所爱惜的是名誉节操。”
“将这些道德用于修身则能志同道合而相互得益,将这些道德质量用于效力民族,则会大家携手同心,互相扶持,始终如一,因此说只有君子才有朋党。商纣王有臣子亿万之多,却也有亿万颗心,真可谓无朋党了,但商纣王却因此而灭亡了。”
“周武王有臣子三千,却是一条心,真可谓壹个大朋党,而周武王得以借此兴旺起来。这就是君子之朋党不厌多的缘故啊。因此作为一国之君,应当摒退小人的伪朋党,而多多提携君子的真朋党,这样,天下就可以达到大治了。”
原文:
欧阳修,字永叔,庐陵人。四岁而孤,母郑,守节自誓,亲诲之学,家贫,至以荻画地学书。幼敏悟过人,读书辄成诵。及冠,嶷然有声。
宋兴且百年,而文章体裁,犹仍五季余习。锼刻骈偶,淟涊弗振,士因陋守旧,论卑气弱。苏舜元、舜钦、柳开、穆修辈,咸有意作而张之,而力不足。修游随,得唐韩愈遗稿于废书簏中,读而心慕焉。苦志探赜,至忘寝食,必欲并辔绝驰而追和之并。
举进士,试南宫第一,擢甲科,调西京推官。始从尹洙游,为古文,议论当世事,迭相师友,和梅尧臣游,为歌诗相倡和,遂以文章名冠天下。入朝,为馆阁校勘。
范仲淹以言事贬,在廷多论救,司谏高若讷独以为当黜。修贻书责之,谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书,坐贬夷陵令,稍徙乾德令、武成节度判官。仲淹使陕西,辟掌书记。修笑而辞曰:“昔者之举,岂以为己利哉?同其退不同其进可也。”
久之,复校勘,进集贤校理。庆历三年,知谏院。时仁宗更用大臣,杜衍、富弼、韩琦、范仲淹皆在位,增谏官员,用天下名士,修首在选中。每进见,帝延问执政,咨所宜行。既多所张弛,小人翕翕不便。修虑善人必不胜,数为帝分别言之。
初,范仲淹之贬饶州也,修和尹洙、余靖皆以直仲淹见逐,目之曰“党人”。自是,朋党之论起,修乃为《朋党论》以进。
其略曰:“君子以同道为朋,小人以同利为朋,此天然之理也。臣谓小人无朋,惟君子则有之。小人所好者利禄,所贪者财货,当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也。及其见利而争先,或利尽而反相贼害,虽兄弟亲戚,不能相保,故曰小人无朋。君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”
“以之修身,则同道而相益,以之事国,则同心而共济,终始如一,故曰惟君子则有朋。纣有臣亿万,惟亿万心,可谓无朋矣,而纣用以亡。武王有臣三千,惟一心,可谓大朋矣,而周用以兴。盖君子之朋,虽多而不厌故也。故为君但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”
人物背景:
欧阳修既是北宋著名的文学家,也是一位特别出色的古代官吏。字永叔,号醉翁、六一居士。汉族,吉州永丰人,北宋卓越的文学家、史学家、政治家。因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。
官至翰林学士、枢密副使、参知政事,谥号文忠,世称欧阳文忠公。后人又将其和韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。和韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋八大家”。
宋代文学进步到巅峰时期的辉煌代表作家是谁
宋代文学进步到巅峰时期的辉煌代表作家是苏轼。
苏轼作为宋代文化孕育出来的旷世奇才,他历经磨难而笑对人生,想法自在,品格坚贞、坦荡、旷达。苏轼是中国文化史上极为罕见的文豪,他的文章,“随物赋形”,姿态横生,天然奔放。
他的诗,清新豪健,语意超妙,如天地奇观,于境无所不收,于情无所不畅;他的词,雄阔超旷,亦绵邈深蕴,开创了以豪放为主调的多样风格,如天风海雨逼人,指出给上一路。无论从何者方面衡量,他都是宋文学进步到巅峰时期的辉煌作家。
历史评价
从文学史的范围来说,苏轼的意义主要有两点:首先,苏轼的人生态度成为后代文人景仰的范式:进退自如,宠辱不惊。由于苏轼把封建社会中士人的两种处世态度用同一种价格尺度予以整合,因此他能处变不惊,无往而不可。当然,这种范式更适用于士人遭受坎坷之时,它可以通给既坚持操守又全生养性的人生境界,这正是宋以后的历代士人所希望做到的。
其次,苏轼的审美态度为后人提供了富有启迪意义的审美范式,他以宽广的审美眼光去拥抱大千全球,因此凡物皆有可观,到处都能发现美的的存在。这种范式在题材内容和表现手法两方面为后人开辟了新的全球。因此,苏轼受到后代文人的普遍热爱,实为历史的必然。
北宋文学造诣顶尖的作家是谁
苏轼
苏轼,字子瞻,号东坡居士,后人称为苏东坡。汉族,北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人,北宋著名文学家、书法家、画家。他是宋代文学顶尖成就的代表,在诗、词、散文、书、画等方面都取得了很高的成就。
苏轼的诗题材广阔,清新豪健,善用夸大比喻,独具风格,和黄庭坚并称“苏黄”;
他的词作词开豪放一派,和辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”。
他的散文著述丰盛,豪放自如,和欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”其中一个。苏轼的书法和米芾,黄庭坚等并称为“宋四家”;
苏轼还擅长画墨竹、怪石、枯木等。
苏轼有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
宋朝有哪些著名作家
李清照和辛弃疾,并称“济南二安”
太多了,有三苏,欧阳修,黄庭坚,陆游,范仲淹,柳三通,李清照,高锡、梁周翰、柳开、穆修,王安石,曾巩等,较为著名的有这些,也许还漏了!
何故说苏轼是宋代文人中成就顶尖的一位
宋朝的文章成就是特别之高,唐末柳宗元和韩愈提倡的古文运动到了宋朝进步到了顶尖峰,大家一般说的“唐宋八大家”,在宋朝就有六个,其中壹个就是苏轼
苏轼文章独步天下,读之总有酣畅凌厉之感,欧阳修说苏轼的文章就像大海一样博大,因此说苏轼写文章的水平也是宋朝第一流的作家。
谁是宋代文学顶尖成就的代表
宋代文学顶尖成就的代表人物苏轼
苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号东坡居士,世人称其为“苏东坡” 。苏轼是苏洵的长子。宋代重要的文学家,宋代文学顶尖成就的代表者。北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人。宋仁宗嘉祐二年(1057年)和弟苏辙同登进士。其诗题材广阔,清新豪健,善用夸大比喻,独具风格,和黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派,和辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”。 又善长书画。著作有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。宋神宗熙宁二年(1069年),父丧守制期满还朝,为判官告院。和王安石政见不合,反对推行新法,自请外任,出为杭州通判。迁知密州(今山东诸城
宋代著名的文学家有哪些
北宋著名文学家
北宋著名文学家
1人回答
朝辞白帝彩云间666
情感倾听者
2024-07-27
让我来听你的故事
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从北宋初到南宋末著名的作家有:
陆游, 文天祥、晏殊、欧阳修、张耒、柳永、苏轼、周邦彦、秦观、晏几道、贺铸、李清照、朱敦儒、张元干、辛弃疾、陈亮、张孝祥、姜夔、吴文英、周密、刘克庄、陈人杰、刘辰翁.以上主要按时刻排列,兼思考派别、风格、关系等等,其他如黄庭坚晁补之等也写词但不是他们着力的地方,也不是他们主要出成绩的地方.
陆游,字务观,号放翁,越州山阴(浙江绍兴)人,南宋爱乡诗人,诗作今存九千多首,内容丰盛,主要表现渴望恢复民族统一的爱乡热诚。诗作《关山月》、《书愤》、《农家叹》、《示儿》、《十一月四日风雨大作》为世传诵,《诉衷情》、《钗头凤》是很有艺术特色的词,文有《过小孤山大孤山》等。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》。
辛弃疾,字幼安,号稼轩,历城(山东济南人),南宋爱乡词人。其词抒写力图恢复民族统一的爱乡热诚,倾诉壮志难酬的悲愤。和苏轼共为豪放派的代表。著有词集《稼轩长短句》。
王安石,字介甫,晚号半山,官至宰相,封荆国公,世称王荆公,谥号文,也称王文公。临川(江西)人。北宋政治改革家、想法家、文学家。其散文雄健峭拔,“唐宋八大家”其中一个。《伤仲永》节选自《王文公文集》。
姜夔,字尧章,号白石道人。鄱阳(江西)人,南宋词人,其词多为写景咏物、记述客游之作,有《白石道人诗集》。
文天祥,字宋瑞,又字履善,号文山,庐陵(江西)人,南宋大臣,爱乡政治家。文学家,著有《文山先生全集》。《正气歌》、《指导录》、《酹江月》、《〈指导录〉后序》皆为后人传诵。
柳永,字耆卿,原名三变,因排第七,世称柳七,又曾官至屯田员外郎,世称柳屯田。北宋第壹个专业词人。为人放荡不羁,终身潦倒,长于抒写羁旅行役之情,著有《乐章集》。
范仲淹,字希文,北宋政治家、军事家、文学家,溢号文正。名词《渔家傲》反映了边塞生活。贬为邓州知州时写了名文《岳阳楼记》,著有《范文正公文集》。
欧阳修,字永叔,号醉翁、六一居士,谥号文忠,北宋文学家、史学家,北宋古文运动的领袖,唐宋八大家其中一个。提倡“文”、“道”并重,反对浮靡文风。所作散文说理畅达,抒情委婉。《六一诗话》开创了“诗话”这一新体载,对后世诗歌学说的进步有一定影响。著有《欧阳文忠公文集》。
苏洵,字明允,号老泉,眉山(四川)人,北宋散文家。著有《嘉 集》。《六国论》选自《嘉集·权书》。《权书》包括十篇文章,都是点评政治和历史的。他和其子苏轼、苏辙并称“三苏”,俱在“唐宋八大家”之列。
司马光,字君实,陕州夏县(山西)涑(s ù)水乡人,世称涑水先生,北宋史学家、文学家,官至宰相,当政八月即逝,追封温国公,谥文正。著有《司马文正公文集》。政治上是保守派,对抗王安石变法。在学术上有不朽贡献,花十九年时刻主编了我国最大的一部编年体通史《资治通鉴》,它和《史记》一起被誉为“史学双璧”。
关于本次宋代文学进步到巅峰时期的辉煌代表作家和宋代文学的顶尖成就的代表是谁的难题同享到这里就结束了,如果化解了无论兄弟们的难题,大家特别高兴。
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